Семь церквей

Раздел: Туризм

Skonan Вт Июл 15, 2008 22:44

ОБЪЯВЛЯЕТСЯ СЛЕДУЮЩИЙ ВЫЕЗД 18 ВЕЧЕР – 20 ИЮЛЯ. 7 ЦЕРКВЕЙ

18 (Пятница) 18-30 – 19-00 встречаемся на стоянке у ЛЕНТЫ (хватит Сигму подымать), заправленными, с полным составом участников, выезд край 20-00... Маршрут: ПТЗ – Шуйская – Спасская Губа – Гирвас – Шайдома – Уница – Ниж. Мягрозеро – Ламбасручей – Великая Губа – Усть-Яндома – Тамбицы – Космозеро – Нажма – Федотово – и обратно через Уницу. Протяженность прим. 550-600 км.

добавлено спустя 7 минут:

Короткая стоянка на ночлег в районе озер: Ладжозеро, Ванчозеро, Мягрозеро, определимся на месте. Ночевка с дневкой (рыбалкой и пр.) на озере Космозеро.
Инфы по посещаемым местам нет, большая неопределенность в каких населенных (бывших населенных) пунктах находятся и как называются. Надеюсь после поездки все станет на свои места.

Фотографии: http://photo.extreme.sampo.ru/[..]080720_sem_cerkvejj/

katiwka Пн Июл 21, 2008 20:19
Вот мы и дома! Как всегда получилось превосходное путешествие с элементами экстрима и массой впечатлений! Отдельное спасибо за ночёвку в моём любимом местечке на оз. Ванчозеро...Нахлынули детские воспоминания...

Skonan Вт Июл 22, 2008 13:47
Отчет Семь (Восемь) церквей.

Постараюсь изложить покороче.

После непродолжительных сборов и закупки в маг. Лента (кстати оказалось дешевле, чем обычно, правда, выбор там не очень), почти во время -8 мин. выдвинулись по проложенному маршруту. Дорога до поворота на Кяппесельгу проходит по шоссе М18 и всем известна. Единственное развлечение появилось перед самым поворотом на Гирвас, Гайцы догоняли и пытались остановить Шниву с невнятным водителем, угрожая ему пистолетом и всячески ругаясь. С поворота на Кяппесельгу начинается неплохой грейдер, который заканчивается в районе Уницы и переходит в разбитую грунтовку с полуистлевшими кусками гати через болота. Поздним вечером останавливаемся на ночлег возле д. Черкассы на берегу озера Ладжозеро. Движение в темное время суток по такой дороге, мягко говоря, некомфортное.

Утром продолжили движение до источника «Три Ивана» или «Иваны», третье название «Карасозерский источник, гидрологический памятник природы». Вода Карасозерского родника считалась целебной. Ею пользовались не только жители деревень Заонежья, но и паломники из дальних мест – таких, как Архангельская и южные губернии, включая Малороссию. Этот водоисточник считался одним из «чудес света». До революции он служил культовым объектом, над которым была сооружена часовня. В некоторые праздники (одним из них был «Иванов день») после богослужения в д. Карасозеро верующие со священником совершали крестный ход для омовения святой родниковой водой. Пресноводный источник «Три Ивана» не имеет аналогов в бальнеологической практике. Широко известны случаи излечения его водой желудочно-кишечных и кожных заболеваний, атрофических язв и ожогов. Клиническими наблюдениями республиканского кожно-венерологического диспансера установлено благотворное влияние воды при лечении экземы. По утверждению местных жителей с ее помощью можно вылечивать желудочно-кишечные заболевания, язвы и ожоги. Когда-то на роднике стояла часовенка, украшенная полотенцами с заонежской вышивкой. На месте старой часовни народный умелец, покойный Николай Воробьев, по просьбе бывшего председателя райсовета Николая Савватина срубил новую часовню. Она сейчас и охраняет источник

После омовения и испития местной водички продолжили путь по следам Карелия Трофи 2007 до разв. Карасозеро где находится знаменитая 45 точка вышеназванного трофи, места просто очаровательные.

Через несколько километров начинается собственно наш культурный маршрут и открывает его Часовня Дмитрия Солунского, находящаяся на развалинах д. Селецкое. Дмитриевская часовня, по некоторым сведениям, срублена в 18 веке. На первый взгляд она напоминает постройку из Леликозера, стоящую в Кижах. Тот же двойной уступ кровли, невысокая трапезная, изящная звонница. Возможно, мы имеем дело с маленькой архитектурной школой, сложившейся в нескольких соседних деревнях. Но эти здания – не точные копии друг друга, а свободные вариации одной темы. В Селецкой часовне своеобразны и крутой повал восьмерика звонницы, и резные доски на фронтонах и гребне кровли.

Дальше живописная дорожка, образующая туннель из крон деревьев через бывшую д. Леликозеро (откуда и была вывезена часовня в Кижи) приводит нас снова на хороший грейдер по направлению на Ламбасручей и далее до д. Южный двор. Кстати дороги в том районе переделали достаточно серьезно, так что, без навигатора там не обойтись. При подъезде к губе Вегорукса нас встречает величественная, самая большая из осмотренных нами Никольская церковь. Нынешняя Никольская церковь появилась в деревне Вегорукса приблизительно в 17 – 18 вв., сменив более ранние постройки. Ее маленькая глава, пятигранная аспида и обширная трапезная типичны для заонежского зодчества. Однако нигде в Заонежье нет столь внушительной мощной звонницы. Она господствует над церковью, и именно благодаря ей церковь приобрела значение маяка, видного за много километров. Интерьер церкви поражает блеском, великолепием, декоративной нагруженностью. Резной иконостас и царские врата сверкают позолотой. На стенах много икон, «небо» украшено росписью, органично сочетающейся с простыми деревянными стенами. В помещении Никольской церкви нашли несколько древних икон 14 – 15 вв. Они размещались не в большом иконостасе, а на стене трапезной. Вероятно, эти иконы остались от более ранних здешних церквей, и их перенесли в новую постройку. Самая ранняя из икон – «Апостол Петр», написанная в 14 или в начале 15 в. местным мастером. Среди обнаруженных произведений есть и работа новгородского художника 15 в.: икона с изображением Богоматери и трех святых. Она составляла среднюю часть небольшого трехстворчатого складня, какие в старину, видимо, брали с собой в дорогу. Она могла быть привезена сюда еще в «новгородское» время.

Опять перегон по грейдеру через Великую Губу до д. Кондобережская, расположенной в 1,5 километрах от Великой Губы по направлению на Усть-Яндому. Местные жители зовут ее Кондоберега, так звучнее и короче. В центре деревни на небольшой возвышенности стоит Никольская часовня, по форме своей похожая на часовню в деревне Узкие. Такие часовни строили, скорее всего, карелы. Это видно из того, что постройка состоит из клетей одинаковой высоты. Русские мастера клеть собственно часовни по традиции приподнимали над клетью притвора, как это делалось при строительстве церквей. Со звонницы часовни открывается прекрасный вид на заонежские дали.

Четвертой по списку у нас значилась Часовня Усекновения Главы Иоанна Предтечи находящаяся в центре поселения Вороний Остров. Часовня стоит в створе небольшого залива, разделяющего деревню. Улица деревни, дороги, ведущие из соседних деревень, узкий длинный залив – все как бы ориентируется на часовню, она всех как бы организует и подчиняет себе. У часовни очень высокая звонница, которая по конструкции своей, пропорциям и декоративной отделке является точной копией звонницы часовни Георгия Победоносца в деревне Усть-Яндома (которую мы, к сожалению пропустили). Небольшие, в сравнении со звонницей, помещение для моления и притвор, очень простое крылечко. Часовня обшита тесом «в закрой», то есть таким способом, когда концы теса обшивки напускали один на другой, подобно веткам старых елей. Так стали обшивать в начале двадцатого века. Под обшивкой не видно сруба, поэтому трудно определить дату постройки часовни. Очень не обычны для этих мест полукруглые окна часовни.

Пока с дорогами нам везет, до д. Тамбица мы доезжаем за несколько минут и выясняем, что мост ведущий в деревню находится на реконструкции и проехать по нему невозможно. Местные подсказывают объезд вброд через небольшой ручей и скоро перед нами предстает Часовня Николая Чудотворца. Крыльцо с «висячей гирькой», причем такое, что под его сводами могли свободно уместиться больше десятка человек, просторные сени, трапезная, помещение для моления, рассчитанное, наверное, на одновременный приход почти всей деревни. Резные причелины, богато украшенные глухой резьбой, заканчиваются полотенцами с причудливым прорезным орнаментом. Главка-луковка на кровле часовни поставлена не просто так, а на небольшой прямоугольный постамент. Высокая звонница богато украшена полным набором декоративных элементов: резными столбиками, подзорами, дощатыми балясинами.

Дорога от Тамбиц до ур. Холмы в настоящее время, похоже, не используется и представляет собой заросшую травой в человеческий рост поляну, направление движения можно угадать только по обступающим дорогу деревьям. Двигаться можно только на первой второй передачах, что там в траве, черт его знает. Из экстрима все, дальше нас ждет только дороги по цивилизованным местам.

В деревне Поля стоит посмотреть деревянную Ильинскую церковь. Она не старая, построена в 1873 году. До нее на этом месте уже стояла церковь, поэтому лучше сказать, не построена, а возобновлена. Возобновлена «по тому же плану», на средства купца Пименова, в формах старинных клетских церквей. Стоящая до этого церковь была «строена, по преданиям, в царствование Государя царя и Великого князя Иоанна Васильевича Грозного». Старая церковь, судя по всему, была очень похожа на свою преемницу, только украшение в виде крытой лемехом бочки, поставленной на конек крыши новой церкви, могло внести различие между ними. Так было распространено на Руси: новые церкви часто повторяли архитектуру старых, стоявших на их месте и полюбившихся прихожанам.

Последним (седьмым пунктом) у нас была назначена Успенская Церковь в Космозере. От комплекса деревянных храмов села Космозеро осталась только зимняя Успенская церковь, построенная в 18 веке. Сейчас она реставрирована: реставраторы убрали типичные для конца 19 века «усовершенствования» (тесовую обшивку, расширенные окна и т.п.). Успенская церковь относится к распространенному типу «восьмерик на четверике». Массивную постройку венчает высокий шатер. Церковь Александра Свирского в Космозере некогда состояла в едином ансамбле с Успенской церковью (1720 года) и колокольней. Успенская церковь была зимней, теплой и потому значительно меньшей, чем летняя церковь Александра Свирского. Назывался приход всегда по летней церкви – она была большая по размеру, более богато украшена, но служили в ней на Русском Севере меньший период времени – обычно с мая по сентябрь.

Деревня Космозеро стоящая на берегу узкого (как река) и очень длинного одноименного озера, протянувшегося чуть ли не через весь Заонежский полуостров. Это довольно типично для Заонежья: с северо-запада на юго-восток вытянуты или внутренние озера, или заливы-«губы» Онежского озера. На некоторых участках эти озера или губы прерываются болотами (например, ближайший восточный «сосед» Космозера), но само Космозеро является настоящим озером на всем своем протяжении. В некоторых местах к берегу можно подъехать и при необходимости переночевать, однако мест, которые можно было бы рекомендовать для длительной остановки, мы не нашли.

Пока искали подходящую стоянку получили бонус в виде Часовни Козьмы и Дамиана на месте когда-то существовавшей д. Узкие, построенной в 18 веке. Название деревне дали местные особенности ландшафта: здесь самое узкое место озера Космозера – длинная сельга (около 30 км), разделяющая Космозеро и губу Святуху Повенецкого залива Онежского озера имеет ширину всего 500-600 метров и только в одном месте достигает ширины в 1,5 км. Деревня Узкие входила в состав Космозерского прихода. Часовня состоит из сеней, трапезной и молельни. Прямоугольный в плане сруб покрыт двускатной кровлей, завершавшейся главкой с крестом. Над сенями возвышается девятистолбная колокольня на восьмериковом основании, крытая шатром и увенчанная главкой с крестом. Сейчас часовня Козьмы и Дамиана восстановлена. Отреставрированный памятник — типичная заонежская часовня. Еще в начале 20 века подобные постройки можно было увидеть почти в каждой карельской деревне. Но сохранились лишь единицы. Невнимание, нехватка средств и вандализм привели к тому, что визитная карточка Карелии — деревянное зодчество — приходит в упадок и исчезает.

Все, на этом культурная программа у нас закончилась, нашли стоянку на оз. Ванчозеро, где провели остаток субботы и большую часть воскресенья. Обратный путь проходил по шоссе и не занял много времени. Ну вот вроде и все.

Большая благодарность Денису Кузнецову (G-Shock ) за подготовку столь интересного маршрута (Карелия Трофи 2007 – Семь церквей). РЕСПЕКТ!

Продолжение следует – нас ждет линия Маннергейма…

Lyah Вт Июл 22, 2008 14:03
Сейчас часовня Козьмы и Дамиана восстановлена.
Между прочим восстановлена на народные деньги нашим экипажем- "Балкон",
Алексеем Чусовым и Виталием Скопиным